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  • 当强权绑架主权:马杜罗事件与国际法治的存亡时刻

    当强权绑架主权:马杜罗事件与国际法治的存亡时刻

    一、两种秩序的终极碰撞

    事件定性→概念界定

    美军掳走马杜罗夫妇的画面将21世纪国际政治骤然推回强权肆意捉拿他国元首的黑暗年代。中国外交部罕用”违反国际法和国际关系基本准则”的定性,要求”立即释放马杜罗总统和夫人”——这不是寻常的外交表态,而是捍卫《联合国宪章》核心原则的全球正告。

    两种逻辑→对比转折

    美方演示的是”霸权即法理”的旧时代逻辑:将合法元首视为可跨国缉拿的罪犯,国内法凌驾于国际法之上。而中方”立即释放”的呼吁,基于”法理高于强权”的现代国际关系基石——否认单边行动的合法性,直指其行为核心的非法性。

    法治防线→问题揭示

    这不是斡旋或调停,而是向世界宣告:无论一国多么强大,都无权以武力绑架他国民选领导人;无论其编织多么复杂的法律外衣,本质都是对国际社会最低行为准则的根本破坏。中国的声明,是在为摇摇欲坠的国际法治体系筑起最基本的防线。

    二、从政权更迭到人身清除

    干涉质变→后果推演

    此次事件标志着美国干涉模式发生危险质变。冷战后美国历次政权更迭仍集中于政权本身,而此次”抓捕-移送”行动开启了”领袖人身清除”模式——绕过一切政治颠覆过程,直接对目标国领导人实施定点清除式绑架,以最羞辱的方式摧毁该国人民的精神象征。

    司法外衣→对比深化

    特朗普宣称要将马杜罗”带到纽约受审”,试图用国内司法程序为军事侵略披上”依法执法”的外衣。这无异于宣告美国法庭可以审判他国元首,国内法可成全球执法依据。中国外交部严正指出其”违反国际法”,正是要斩断这危险的逻辑链条。

    超级丛林→归纳升华

    这个先例一旦被默许,世界将彻底退化为没有规则和安全保障的超级丛林——任何被美国视为不合法的外国领导人都可能面临跨国抓捕,”强权绑架即合法”将成为新常态。

    三、多米诺骨牌已推倒

    全球恐惧→视角拓展

    智利总统博里奇”今日委内瑞拉,明日任何一国”的呼喊,道出了全球南方国家乃至所有中小国家的普遍恐惧。当美国可因石油掳走一国总统,明天便可因任何战略利益对另一国如法炮制。在单极霸权不受制约的思维下,国家主权这一现代国际关系的根基已名存实亡。

    主权预警→价值升华

    因此,中方的回应既保护马杜罗夫妇,更守护让所有国家得以共存的基本框架。若国际社会此刻沉默,就等于默许了”强权绑架即合法”的新规则——任何国家的领导人都将生活在美国”全球逮捕令”的阴影之下。

    门罗主义→对比回溯

    这不仅是对拉美”门罗主义”的终极实践,更是一种以绝对武力为后盾、面向全球的新帝国主义宣告。

    四、国际社会的十字路口

    历史拷问→方向确立

    中国的呼吁实质上是对国际社会良知与行动力的终极拷问:历经两次世界大战用无数鲜血换来的战后秩序,是否将被一个超级大国的肆意妄为彻底埋葬?

    两条道路→解决路径

    美方已将世界推到十字路口。一条路是沿着霸权斜坡滑向无政府状态和全球对抗;另一条路是国际社会基于道义和法律共识形成制约力量,迫使美国纠错,回到联合国框架对话。中国的立场坚定不移地指明后者——这不是外交姿态,而是对构建人类命运共同体理念的坚定实践。

    五、释放,还是坠落?

    标尺之问→归纳收敛

    马杜罗夫妇的自由,已成为衡量这个时代国际法治存续与否的标尺。

    正义号角→号召收束

    中国的声明是清醒的警钟,也是正义的号角。它提醒所有国家:沉默即是共谋,纵容就是帮凶。在强权试图为”绑架”披上”执法”外衣的今天,国际社会必须用同一个声音回答——绝不接受,立即放人。这不仅是为了委内瑞拉,更是为了这个星球上所有国家共同居住的未来。

  • 断裂而非过渡:中间力量如何重塑世界秩序

    断裂而非过渡:中间力量如何重塑世界秩序

    一、断裂而非过渡——世界秩序的实质破裂

    开场引入→现象呈现

    拉里,非常感谢。我先用法语开始,然后切换回英语。在加拿大和世界正经历的这一关键时刻,今晚与各位相聚,既是荣幸,也是责任。

    核心论断→对比递进

    今天我要谈的是世界秩序的一次断裂:一个令人舒适的虚构的终结,以及一个残酷现实的开始——在这个现实中,大国地缘政治不受任何约束,也不存在有效的执行机制。

    中间力量→对比转折

    与此同时,我想提出第二个观点:其他国家——尤其是中等强国——有能力建设一个反映我们价值观的新秩序:尊重人权、可持续发展、团结、主权与国家的领土完整。

    诚实起点→引用支撑

    弱者的力量始于诚实。我们被提醒,我们生活在大国竞争的时代;基于规则的秩序正在消退;强者可以为所欲为,弱者只能承受必须承受的。修昔底德的格言被呈现为不可逃避的宿命——仿佛这就是国际关系的”自然”逻辑。面对这一切,许多国家感受到随波逐流的压力:迁就、不惹事、希望顺从能换来安全。但这不会奏效。

    二、活在谎言中——哈维尔的警示与规则秩序的幻灭

    哈维尔隐喻→概念展开

    1978年,捷克异议人士瓦茨拉夫·哈维尔——后来的总统——写了一篇文章叫《无权者的力量》。他问了一个简单的问题:共产主义制度是如何维持自身的?他的答案从一个蔬菜商开始。每天早晨,这个店主把一块牌子放到橱窗里:”全世界无产者,联合起来。”他自己不信,没人信。但他还是把牌子放上去——为了避免麻烦、为了显示顺从、为了随大流。因为街上每个人都这么做,这个制度就延续下去了——不仅靠暴力,更靠普通人对私下明知是虚假的仪式的参与。

    取下牌子→价值升华

    哈维尔把这叫作”活在谎言中”。这个制度的力量不来自它的真实性,而来自每个人愿意表现得好像它是真的。而它的脆弱也来自同一根源:只要有一个人停止表演——当那个蔬菜商取下牌子,幻象就开始出现裂缝。朋友们:现在是企业和国家取下那块牌子的时候了。

    规则幻灭→转折承压

    几十年来,像加拿大这样的国家在我们所称的基于规则的国际秩序下繁荣发展。我们加入它的机构,赞扬它的原则,并受益于它的可预测性。因此,我们得以在其保护下推行以价值观为导向的外交政策。但我们也知道,这个故事有时是一种方便的虚构:贸易规则被系统性地执行,国际法被平等地适用——我们知道,执行力度因被告或受害者的身份而异。

    交易破裂→问题揭示

    这个虚构是有用的。一个美国霸权提供了公共产品:开放的海上航线、稳定的金融体系、集体安全以及解决争端的框架。于是我们把牌子放进橱窗,我们参与了仪式,我们在很大程度上避免了揭露言辞与现实之间的差距。但这笔交易不再成立。**请注意:让我说得直白些——我们正经历的是一场断裂,而非过渡。**

    三、加拿大路径——价值现实主义

    断裂根源→后果推演

    过去二十年间,金融、健康、能源和地缘政治的危机暴露了极端全球一体化的风险。更近一段时间,大国已经开始将经济一体化武器化——关税作为杠杆,金融基础设施作为胁迫工具,供应链作为可被利用的脆弱点。当一体化本身成为被从属化的根源时,你不能再依赖互利共赢。

    制度侵蚀→对比深化

    中等强国所依赖的多边机构——世贸组织、联合国、气候大会进程、更广泛的集体解决问题的架构——正遭受威胁。许多国家正在得出同样的结论:它们必须在能源、粮食、关键矿产、金融和防务上发展更大的战略自主。一个不能养活自己、不能为自己供能、不能保卫自己的国家,没有多少选择。当规则不再保护你时,你必须保护自己。

    集体韧性→解决路径

    但必须清醒地看到这一趋势的走向:一个由堡垒组成的世界将更贫困、更脆弱、更不可持续。还有一个真相:如果大国放弃规则和价值的哪怕仅仅是姿态,转而毫无节制地追逐权力和利益,交易主义带来的收益也将变得难以持续。霸权无法无限地将关系货币化。盟友将分散布局以对冲不确定性——购买保险、扩展选项——重建主权:从前以规则为基础,将越来越以承受压力的能力为锚。这是经典的风险管理。风险管理有成本。但战略自主和主权的成本也可以被分担。对韧性的集体投资比各自筑垒更便宜。共享标准减少碎片化。互补性创造正和结果。因此,对加拿大这样的中等强国来说,问题不在于是否要适应这一新现实——我们必须适应。问题在于,我们是简单地筑起更高的墙,还是能够做一些更具雄心的尝试。

    四、建设实力与可变几何——中间力量如何结盟

    价值现实主义→例证展开

    加拿大是最早听到警钟的国家之一,这促使我们从根本上转变战略姿态。加拿大人知道,我们过去那些舒适的假设——地理和联盟成员身份自动带来繁荣与安全——已不再成立。我们的路径建立于芬兰总统亚历山大·斯图布所说的”价值现实主义”之上。换句话说:我们旨在既有原则,又务实。有原则——坚持主权、领土完整、除非符合联合国宪章否则禁止使用武力,以及尊重人权。务实——承认进步往往是渐进的;利益存在分歧;并非每个伙伴都分享我们的全部价值观。

    实力建设→分层界定

    因此,我们广泛地、策略性地、睁大双眼地接触各方。我们面对的是世界本身,而非我们幻想中的世界。我们校准关系的深度,使其反映我们的价值观。我们优先广泛接触,以最大化影响力——因为世界的流动性、我们面临的风险以及接下来走向的利害关系。我们不再仅仅依赖我们价值观的力量,我们也依赖我们实力的价值。我们正在国内建设这种实力。

    多元布局→并列枚举

    自就任以来,我们削减了所得税、资本利得税和企业投资税。我们取消了省际贸易的所有联邦壁垒。我们正在加速推动一万亿加元的投资,涉及能源、人工智能、关键矿产、新贸易走廊等领域。到本十年末,我们将使国防开支翻倍——并以建设国内产业的方式进行。我们还在海外迅速多元化。我们已与欧盟达成全面战略伙伴关系,包括加入SAFE——欧洲防务采购安排。六个月内,我们在四大洲签署了另外十二项贸易和安全协议。在过去几天里,我们与中国和卡塔尔达成了新的战略伙伴关系。我们正在与印度、东盟、泰国、菲律宾和南方共同市场谈判自由贸易协定。

    五、可变几何——议题联盟与中间力量的选择

    可变几何→概念界定

    为了解决全球问题,我们正在推行”可变几何”——针对不同议题组建不同联盟,以共同价值观和利益为基础。在乌克兰问题上,我们是”意愿联盟”的核心成员,也是人均防务和安全贡献最大的国家之一。在北极主权问题上,我们坚定地站在格陵兰和丹麦一边,完全支持格陵兰决定自身未来的独特权利。

    联盟阵线→事实佐证

    我们对北约第五条集体防御的承诺毫不动摇。我们正与北约盟国——包括北欧-波罗的海八国——合作,通过前所未有的投资保卫联盟的北部和西部侧翼:超视距雷达、潜艇、飞机,以及地面部队——冰面上的地面部队。加拿大强烈反对对格陵兰的关税威胁,并呼吁开展有针对性的谈判,以实现在北极的安全与繁荣这一共同目标。在多边贸易方面,我们正在推动在跨太平洋伙伴关系与欧盟之间架设桥梁——创建一个拥有15亿人口的新贸易集团。在关键矿产方面,我们正以七国集团为基础建立买方俱乐部,以减少对集中供应的依赖。在人工智能方面,我们正与志同道合的民主国家合作,使我们不会被迫在霸权和超大规模技术企业之间做出选择。

    共同行动→对比回溯

    这不是幼稚的多边主义,也不是依赖不再名副其实的机构。这是建设能够运作的联盟——一个议题一个议题地——与共享足够共同立场的伙伴采取行动。在某些情况下,这将包括绝大多数国家。其结果是一张密集的连接网络——横跨贸易、投资、文化——我们可以依靠这张网络应对未来的挑战和机遇。中等强国必须共同行动,因为如果我们不在桌上,我们就在菜单上。

    大国筹码→方向确立

    大国有时可以单独行动。它们有市场规模、军事能力和影响力来制定条件。中等强国没有。当我们与一个霸权进行双边谈判时,我们是在弱势中谈判。我们接受对方给出的条件。我们互相竞争,看谁最顺从。那不是主权。那是表演主权的同时接受从属地位。

    第三条道路→前提铺垫

    中间地带的国家有一个选择:竞相争取宠幸,还是联合起来开辟第三条有影响力的道路。我们不应让硬实力的崛起遮蔽这一点:正当性、诚信和规则仍然是强大的——如果我们选择共同运用它们。

    六、践行真理——摘下牌子,从断裂中建设

    四大行动→分述展开

    这把我带回哈维尔——以及活在真理中的力量。第一,说出真相。不要再援引基于规则的国际秩序,仿佛它仍然名副其实地运转。如实称呼它:一个日益加剧的大国竞争时代,最强大者以经济一体化为胁迫手段追求自身利益。

    行动一致→并列展开

    第二,行动一致。以同一标准对待盟友和对手。当中等强国从一个方向谴责经济胁迫,却对来自另一方向的胁迫保持沉默时,我们的牌子仍然留在橱窗里。

    减少杠杆→归纳升华

    第三,建设我们所声称信仰的事物。不要等待旧秩序被修复。创建真正如其所宣称那样运作的机构和协议。第四,减少使胁迫成为可能的杠杆。这意味着建设强大的国内经济——每个政府的当务之急。多元化不仅是审慎,它是对外政策诚实的物质基础。国家通过降低对报复的脆弱性来赢得站在原则上的权利。

    加拿大的禀赋→视角拓展

    加拿大拥有世界想要的东西。我们是能源超级大国。我们拥有大量的关键矿产储备。我们拥有世界上受教育程度最高的人口之一。我们的养老基金是全球最大、最成熟的投资机构之一。换句话说:我们有资本和人才。我们还有一个具有显著财政能力、能够果断行动的政府。我们拥有许多其他人心向往之的价值观。加拿大是一个有效运转的多元社会。我们的公共空间喧闹、多元、自由。加拿大人仍然致力于可持续发展。加拿大可以成为一个在绝不稳定的世界中值得信赖的伙伴——一个着眼长期关系建设的伙伴。

    中间力量之路→角色重塑

    我们还拥有一种东西:对正在发生之事的认识,以及据此行动的决心。这场断裂需要的不仅是适应。它需要对世界本来面目的诚实。我们正在把牌子从橱窗里取出来。我们知道旧秩序不会回来了。我们不应为之哀悼。从断裂中,我们可以建设更大、更好、更强、更公正的事物。这就是中等强国的任务——这些国家在一个由堡垒组成的世界中失去最多,也最有可能从真正的合作中获益最多。强者有他们的力量。但我们也有自己的东西:停止表演的能力、说出真相的能力、建设国内实力的能力,以及共同行动的能力。这就是加拿大的道路。我们公开地、自信地选择它——这是一条向任何愿意与我们同行者开放的道路。

    七、问答——从北极到加沙

    压力测试→案例聚焦

    主持人:您说当今的主权就是承受压力的能力。考虑到加拿大对美国的贸易依赖程度,加拿大是否特别脆弱?总理:证据是我们已经能够承受压力——而且压力相当大。几个事实:自关税实施以来,我们创造的就业机会按绝对数量计算超过美国。我们的经济增长率在七国集团中位居第二。加拿大确实存在承受极端压力的领域——毫无疑问——但从总体层面看,我们正在作出反应。根本要点在于:我们认识到旧世界不会回来了。我们可能感到遗憾,但我们不会坐等哀悼。我们正在行动——既为我们自身利益,也与他人合作——一步步地、虽有瑕疵但确实在建设一个新体系。

    北约考验→对比强化

    主持人:您认为北约是否仍保留着”橱窗里的牌子”——假装仍是旧的大西洋伙伴关系?总理:北约显然正在经历一次测试。短期来看,当务之急是加强加拿大正在做的事、北欧-波罗的海国家正在做的事、英国正在做的事、其他国家——包括法国——正在做的事,以一种综合的方式为北极提供更大的安全保障。这就是测试。我不会说北约的牌子还留在橱窗里——但我们确实需要应对这个时刻。

    中国接触→转折澄清

    主持人:您刚刚访问了中国。有人说这是错误——您会更依赖中国,美国也会不满。您的辩护是什么,您希望获得什么?总理:首先,这不是辩护。这是进攻——建设积极的东西。我们是为了什么,而不仅仅是反对什么。第二,有明确的护栏。当我谈到校准关系时,我指的就是这个意思。在这些护栏之内,存在重大机遇——能源(清洁和传统能源)、汽车、农业、金融服务——互利共赢的领域。中国是第二大经济体。在护栏内的伙伴关系是增值的,这就是我们所取得的成果。至于去风险:你需要一张连接网。遗漏重要节点——美国(我们已经有了)、以及中国、印度、南方共同市场、欧盟——将是一个错误。那不是恰当地管理关系。更广泛的网络让你更强大、更有韧性。

    格陵兰与北极→归纳收敛

    主持人:您在格陵兰问题上赢得了掌声。是否存在降温路径?总理:我强烈相信,通过讨论可以产生更好的结果——尽管方式不寻常。我们坚持我提到过的原则。任何解决方案都始于安全——格陵兰的安全,更广泛地说,北极的安全。加拿大正在切实作出贡献,并显著加大力度。北约也必须实现目标,我们正在密集努力。格陵兰人民的繁荣也很重要。最终要回到那里的人民身上,有方法在增强联盟的同时增强他们的繁荣。关于俄罗斯:俄罗斯毫无疑问是北极的威胁。我谴责俄罗斯对乌克兰的不公正且骇人听闻的攻击,这场战争已进入第四年。俄罗斯是一个真实的北极威胁——我们需要加以防范。这就是为什么我们保持持续的空中、海上和陆地存在;为什么我们在扩大潜艇舰队;为什么我们正在建设超视距雷达以防备导弹威胁;为什么我们将与北约伙伴合作。必须严肃对待威胁环境,我们的意图是保持北极稳定。

    加沙与和平→问题引出

    主持人:特朗普总统对”和平委员会”很感兴趣。加拿大已被邀请。您会加入吗?总理:我们收到了邀请。我们应该承认在推进这一进程第一阶段结束方面取得的进展。激活和平委员会是第二阶段的开端,这可以作为一种积极的工具受到欢迎。但我们需要完善这一工具的结构。联合国安理会第2803号决议提到了加沙和平委员会;我们认为应使其立即运作,并应针对当前需求设计。它必须与联合国人道主义援助全面流入加沙同步推进。我们尚未达到应有状态。条件仍然骇人。在治理和决策方面存在可以改进的方面,我们将与其他方——包括美国——合作改善局势,并朝着真正的两国解决方案迈进。

    全球主义之问→号召收束

    主持人:最后一个问题。特朗普和许多人谴责”全球主义”。你被视为全球主义者——高盛出身、央行行长、在多国生活过。全球主义是个真实的东西吗,它结束了吗?总理:理解世界如何运转、欣赏其他文化、珍视我们通过技术、贸易、投资、文化相互连接的方式——这些可以丰富我们的生活,帮助解决问题。脱离你所在的环境和社会需求——对此有对应的说法。我不确定”全球主义”这个词是否恰当。我们正在发现的是,许多志同道合的国家希望借助伙伴关系来实现各自公民和世界范围内的目标。当下的召唤是:认清真正发生的事,并汇集资源以惠及公民。它不会在覆盖整个地球的意义上是”全球的”——但它可以更有力量。好的,总理,非常感谢。

  • 从工具革命到价值重排:效率神话下,谁在被归零

    从工具革命到价值重排:效率神话下,谁在被归零

    一、工具革命还是价值审判

    效率叙事→概念界定

    AI的迅速升温不只是一场工具革命,更是一场价值重排。表面看它关乎”会不会用”的技能问题,实质却指向一种身份焦虑——你担心的并非工具本身,而是”我会不会被归类”:谁先进、谁落后;谁高效、谁低效;谁值得被投资,谁可以被牺牲。

    技术本质→事实佐证

    技术从来不只是方法,它总是携带一套社会性评价体系。

    道德机制→后果推演

    《镀金的鸟笼》揭示了这种机制:当社会高度强调工具理性,”高科技”便不仅是产业分类,更是道德等级。

    活该叙事→对比深化

    那些曾解决大量就业的行业,在转型叙事里被贴上”低端””落后”的标签,倒闭与下岗不再被理解为结构性代价,而更像一种被默认的”活该”。

    二、被KPI裹挟的劳动

    效率异化→问题揭示

    当AI被写进KPI,效率便从手段升格为道德。

    自我剥削→例证展开

    韩炳哲在《倦怠社会》里警告:当”更快更强更能产出”被内化为道德命令,剥削就不再来自外部强迫,而变为自我驱动式的过度消耗。那些最珍贵的创作环节——反复试错、偏离、与素材长期相处形成的火候——因无法被KPI计量,被当作冗余挤掉。

    预制菜隐喻→转折澄清

    AI生成的作品如同预制菜:快、稳、标准、不出错,却省掉了火候——那种在场的试探、偶然的失手与突然的灵光。季逸超坦承,AI的短期价值在于降低门槛、扩大可达性,它更接近基础设施,而非值得无限溢价的”高智能”。可一旦预制被奉为先进,慢工细活反而被重新定义为落后。

    三、谁在被筛选

    效率蔓延→并列展开

    效率叙事正在各行业变得可感可触。

    不可替代→价值升华

    外语教学中,AI能替代语法拆解,却无法替代犹豫、试探、幽默中流露的人类情感;金融行业里,客户陪伴——承接焦虑、共享喜悦——仍是算法无法抵达的领地。可当”陪伴”也被迫写成一种”不可替代的竞争力”,人际关系本身便被重新商品化。

    羞耻扩散→对比转折

    一旦”效率—体面—价值”的链条被固定,”低端”便不再是某个行业的描述,而变为一种可扩散的羞耻:它可以落到没有时间学习的人身上,落到需要慢工出细活的人身上,落到所有无法把自己变成”可量化、可比较、可替换”的人身上。

    四、慢的正当性

    田野尺度→案例聚焦

    社会科学经典的田野调查以”年”为单位,因为只有经历完整四季、在场于婚丧嫁娶与日常琐碎,才能看见话语与沉默如何被分配、情感如何被组织。

    手打笔记→归纳升华

    我曾在一个离岛做了两年田野,每晚手打笔记——那不仅是记录,更是把经验重新组织的理解过程:文字不标准、不精练,却有灵气,因为它们仍与身体、现场、突然的联想连在一起。

    可读性批判→对比回溯

    斯科特在《国家的视角》中指出,现代治理偏爱”可读性”——把复杂世界变成可量化、可管理的简化版本。

    思想条件→视角拓展

    AI正擅长于此:它能在几分钟内整理得工整标准,却收缩掉犹豫、绕路和那些看似低效却能生成新问题的时间。我们以为自己节省了时间,却可能失去了思想生成的条件。

    五、更可居住的时间

    冷热社会→前提铺垫

    列维-斯特劳斯区分了”冷社会”与”热社会”:前者以仪式与口述抵销时间对结构的侵蚀,后者以进步与变革为动力。”冷”与”热”并非优劣之分。

    幸福追问→方向确立

    如果幸福并不必然依赖更快更强更高效,那么将AI奉为圭臬、把效率当作道德,就更值得警惕。

    归零之问→号召收束

    库兹韦尔的”奇点”许诺指数级增长,可当一切都在加速、当每个人都被要求跟上那条无法停歇的曲线,我们真的更幸福了吗?真正值得期待的技术,不该只是让少数人更快更强,而应让更多人免于羞耻、免于被敷衍、免于被迫加速。当我们用AI重新排序世界,必须追问:谁被排序到了”低端”?谁被迫背起了羞耻?

  • 取消中高考之争:人口下行潮下的公平拷问

    取消中高考之争:人口下行潮下的公平拷问

    一、委员建言:取消中高考是早晚的事

    建言引出→对比展开

    2月4日,上海市政协委员曾宪一在谈到未来教育改革时表示,随着出生人口减少,取消中高考是早晚的事。他认为当前考试很大程度上是“伪考试”,主要考察记忆能力,难以体现解决实际问题的能力,并呼吁推进弹性学制改革和中小学一贯制办学。

    热议分歧→前提铺垫

    曾委员的这一言论,很快引发热议。有人指责他站着说话不腰疼,认为高考仍是大部分普通家庭孩子唯一相对公平的上升通道;也有人认为他的建议直击当前教育痛点,取消中高考是大势所趋,他不过是不惧非议把它说了出来。

    二、人口减少:中考取消已有先行者

    前提铺垫→事实佐证

    曾委员的说法有个重要前提——随着出生人口减少,中高考的选拔功能会大大地弱化。这一推论并非空穴来风,已有地方实现全员直升普高。

    案例聚焦→后果推演

    浙江嵊泗县从去年秋季学期开始,全面取消了中考选拔功能,初中毕业生100%可升入普通高中。根据官方公布的数据,该县266名填报普高的初三毕业生全部录取,县域普高就读率达 81%。

    现实所迫→对比转折

    当地之所以开这个先河,也是现实所迫。公开数据显示,截止2024年末,嵊泗县全县人口不足7万人,全年出生人口仅有138人,人口已连续27年呈负增长。如果后面出生人口持续低迷,高中只会更加招不满,还谈什么分流呢?全面取消中考,不过是为普高强行“续命”而已。

    全国审视→方向确立

    全国范围来讲,像嵊泗这样的人口小县还有不少,面对严峻的老龄化、少子化形势,取消中考也是无奈之举。但大部分地区,短期内高中学位不会出现大规模的过剩,普职分流仍有必要,也就不可能全面取消中考。

    三、高考存废:人口拐点尚远,取消为时尚早

    议题升级→例证展开

    如果说,取消中考尚且因地域和人口差异,有可接受之处,取消高考的涉及面就太广了,争议也更大。

    数据呈现→转折澄清

    从人口层面看,2025年我国高考报名人数为1335万人,较2024年减少了7万人,系2017年以来首次下降。从理论上讲,当人口越来越少,若干年后也会出现大学招不满人,不用高考都能上大学的情况。

    时间研判→问题引出

    曾委员说,取消中高考是早晚的事,关键是多早。未来几年中,高考人数可能会因生源减少略有下滑,但随着全面二孩政策后的生育小高峰人口成为高考适龄人群,高考人数会在2030年后继续维持几年高位。而随着近几年出生人口断崖式下滑,高考人数将在2040年前后进入长期下行通道。短期内看,至少未来十余年中,高考人数不会有太大幅度变化,所以这个时候以人口减少为由谈全面取消高考,为时尚早。

    四、公平困境:多元评价下的阶层壁垒

    录取追问→问题揭示

    更关键的问题是,如果全面取消高考,那高校用什么方式录取学生呢?不少人提及,很多发达国家也没有全国层面的统一高考,高校都是自主招生,是否可以参照他们的模式呢?这个话题很早前就有过大量讨论。

    公平追问→对比深化

    一个重要的问题在于,打破一考定终身,评价标准变得主观和多元后,如何保持选拔过程的公平公正?即便程序上完全合法合规,没有暗箱操作,又如何保证普通家庭有足够的资源跟优势阶层的家庭竞争呢?

    阶层差异→价值升华

    学生的综合素质、创新能力和广阔视野,不是与生俱来的,背后是家庭的悉心培育。出生优势阶层的孩子,所拥有的不仅是经济资本,还有代际传递的文化资本,从小在艺术氛围和精英文化里耳濡目染,起点比普通孩子不知高出多少。当多元化的评价标准由优势阶层来制定,他们的后代很容易继续垄断精英席位。

    坚守公平→转折承压

    所以,很多人坚信,目前阶段,高考仍是唯一相对公平公正的人才选拔考试。当普通家庭的经济条件、信息获取能力、文化资源等全面处于劣势时,如果要取消高考这一选拔通道,不妨先问一句,他们的孩子还有其他上升路径吗?

    五、选拔公正:底层上升通道不可回避

    应试反思→分述展开

    当然,曾委员提到现在的考试主要考记忆能力,难以体现解决实际问题的能力,也没说错。网上很多人调侃,高中三年是人生的“智力巅峰”,可这三年在未来的生活工作中,对我们带来多大的实际帮助?

    改命艰难→对比回溯

    如果教育继续以高考指挥棒为核心,着眼于培养学生的应试能力,可能很难跟得上时代的发展。其实,在当前教育制度下,农村家庭乃至普通家庭的孩子,想通过考试来“改命”的难度也变得越来越大。

    数据印证→视角拓展

    早有相关调查显示,北大、清华等知名大学中出自农村家庭的学生比例,有持续下降趋势。所以,无论中高考取消与否,选拔公正都是无法无比的问题。

    底层通道→号召收束

    大学学位再怎么过剩,顶尖大学的学位总是稀缺的,没有高考,也会有其他选拔方式。任何关于取消高考的讨论,若不能先解决“如何保障底层上升通道”的问题,都容易触动社会的敏感神经。

  • Ilya Sutskever:直面不确定的时代——多伦多大学毕业典礼演讲

    Ilya Sutskever:直面不确定的时代——多伦多大学毕业典礼演讲

    一、感恩与回首

    【感恩致辞→事实佐证】

    大家好!非常高兴能站在这里。首先,我想感谢所有人组织这次活动,感谢你们授予我这个荣誉学位。这对我来说意义非凡。

    【求学时光→对比递进】

    差不多二十年前的今天,我在多伦多大学的这个礼堂里拿到了我的学士学位。现在,我已经从这所大学获得了四个学位!在这里的时光非常美好,我在这里度过了十年,完成了本科和研究生学业,学到了很多东西。

    【学术成长→问题引出】

    我有机会深入研究我感兴趣的领域,成长为一名研究者。能与杰夫·辛顿(Geoffrey Hinton)一起学习是我人生中的一大幸事,他的存在让这所大学对我来说更加特别。我对多伦多大学充满感恩,这里让我接受了教育、成熟成长,并成为一名科学家。

    二、心态与转折

    【AI研究缘起→概念界定】

    当时,多伦多大学在人工智能领域的研究处于世界领先地位,充满了革命性的想法和激动人心的工作。我很幸运能在研究生阶段就参与其中,做出自己的贡献。不过,那已经是过去的事了。

    【演讲铺垫→并列枚举】

    通常在毕业典礼演讲中,人们会给出一些睿智的建议。我会稍微分享一点,但不会太多,因为这次演讲会有些不同。

    【心态箴言→转折澄清】

    一、我想分享一种心态:接受现实如其所是,不为过去懊悔,努力改善现状。这种心态能让一切变得更简单,但实践起来并不容易。我们很容易陷入对过去错误的决定或不幸的抱怨中,浪费时间。

    【当下行动→归纳升华】

    相反,如果我们接受现状,思考下一步该怎么做,事情往往会变得更好。这是一种持续的情感挑战,我自己也在不断努力。希望你们也能尝试采纳这种心态,这不仅是对你们的提醒,也是对自己的提醒。

    三、AI时代的降临

    【时代宣告→现象呈现】

    二、但今天,我想谈一些更特别的事情。我们正处在一个前所未有的时代,主要是因为人工智能(AI)的出现。AI已经改变了学生的学习方式,而且影响远不止于此。

    【工作重塑→并列展开】

    它正在以未知且不可预测的方式改变我们的工作。有些工作可能很快受到影响,有些则可能晚一些。你可以在网络上看到AI的最新能力,也会开始思考:哪些技能仍有价值?哪些技能可能会变得不那么重要?

    【挑战评估→对比深化】

    1、AI带来的挑战是前所未有的,而且未来会更加显著。现在的AI已经能与我们对话、写代码,这在过去是不可想象的,但它仍有许多不足。然而,它已经足够让人开始想象:几年后——有人说三年,有人说五到十年——AI可能会做到我们能做的所有事情。为什么我这么肯定?因为我们的大脑是一个生物计算机,而数字计算机本质上也可以做到同样的事情。

    四、加速的未来

    【终极追问→后果推演】

    2、当AI能够胜任我们的所有工作时,会发生什么?这是一个巨大的问题。现在思考这些可能有些震撼,但这还只是冰山一角。未来,我们会用AI做什么?推动经济发展?加速科研?甚至用AI研究AI?

    【逻辑预判→视角拓展】

    进步的速度会变得极快,至少在一段时间内是这样。这些变化是如此剧烈,难以想象,甚至我自己也很难完全接受这种未来,但逻辑告诉我,这很可能会发生。

    【应对之道→价值升华】

    3、在这样的世界里,我们该怎么办?有句名言说:”你可能对政治不感兴趣,但政治会对你感兴趣。”AI也是如此。关注AI的最新发展,体验它的能力,会让你逐渐形成一种直觉。随着AI在一两年、三年后的持续进步,这种直觉会越来越强烈。现在的讨论会变得更加真实。

    【亲身感受→前提铺垫】

    任何文章或解释都比不上我们亲眼所见、亲身经历的震撼。未来,超级智能AI的出现将带来深远的问题,比如如何确保它们的行为可信,而不是伪装成其他东西。我在这里浓缩了很多内容,但总的来说,关键是不要忽视AI。

    五、行动与展望

    【积聚能量→分述展开】

    当它的影响力变得更明显时,我们需要汇聚能量来应对它带来的巨大挑战。这可能是人类有史以来最大的挑战,但克服它也将带来最大的回报。

    【关注与思考→角色重塑】

    无论你是否愿意,AI都将深刻影响你的生活。所以,关注它、思考它、为解决未来的问题积聚能量,这是最重要的。

    【演讲收束→号召收束】

    我就讲到这里,谢谢大家!

  • 人工智残:人工智能时代的认知危机与社会秩序重构

    人工智残:人工智能时代的认知危机与社会秩序重构

    一、技术革命与社会秩序的质变

    【技术变迁→对比递进】

    经济基础决定上层建筑,也决定社会秩序。传统农业社会中,社会秩序历经数千年仅有量变而无质变;近代以来,技术革命推动社会秩序从工业社会向后工业社会、信息社会持续跃迁。今天,人类正式迈入人工智能时代。

    【赋能与威胁→问题引出】

    一个共识正在形成:人工智能在赋能社会的同时,也深刻威胁着现存秩序。人们已广泛关注其对就业、税收、社会公平的影响,但其”去智力化”功能——导致人类智力衰变的趋势——尚未引起足够警惕。

    【「人工智残」→概念界定】

    本文将这种现象称为”人工智残”,即因无节制使用人工智能工具所导致的人类自我智力伤害。它不是先天性的智力障碍,而是一种人为的、可避免的认知退化,对社会秩序的影响更为根本。

    二、”人工智残”的技术结构根源

    【四项特性→事实佐证】

    “人工智残”的形成,根植于四项技术结构特性:技术能力的高度集中性、管控的高度集权性、商用者的高度垄断性及使用者的高度分散性。

    【集中与垄断→分层界定】

    核心技术集于中美两国少数公司,在美国仅分布于硅谷至得克萨斯及波士顿至纽约两条狭长地带。传统产业的分散化特征在此完全失效,针对高科技企业的反垄断手段至今收效甚微。

    【集权与分散→并列枚举】

    管控层面,基于安全考量,政府与平台形成了高度集权的治理格局。使用端则呈现极端的”原子化”:个体看似联网,实则退化为一根拇指与另一根拇指之间的虚拟沟通。

    【矛盾统一→归纳升华】

    这些看似矛盾的特征——集中与分散、垄断与民主化——实则互为因果,塑造了高度等级化的数字生态:技术越”民主”,个体越孤立;平台越”开放”,权力越集中。

    三、”牧羊社会”的治理图景

    【等级化治理→例证展开】

    人工智能的技术结构决定了治理层面的等级化。社交媒体看似扁平,实则日趋森严。一种新的治理结构正在形成——”牧羊社会”,由”牧羊人””牧羊犬”和”羊群”构成,AI已具备扮演”牧羊犬”的能力。

    【三重驱动→转折澄清】

    这一角色源于三重驱动:技术快速进化、人类自我愚昧化加速、现行制度系统性崩塌。最值得警惕的是知识界的异化——曾经作为理性堡垒的学术界,也加入了反智浪潮。

    【制度崩塌→问题揭示】

    AI正在摧毁保障社会运转的各类制度。民主选举、公共信任、社会契约在社交媒体冲击下岌岌可危。制度毁灭的速度远超重建速度,个体陷入极端的原子化状态。

    四、智力不平等的深层悖论

    【可得性悖论→对比深化】

    一个悖论正在浮现:技术越可得,使用越频繁,智力受到的损害越大。这与”数字鸿沟”的传统认知截然相反——通常认为能接触高科技者才能享受其红利,但在智力层面,结局恰恰相反。

    【仇恨的商品化→视角拓展】

    人工智能正恶化国内阶层和国家间的双重不平等。在社交媒体上,”商用民粹主义”和”商用民族主义”大行其道——”大V”将仇恨作为商品,而对追随者而言,仇恨却是信仰与行动。

    【乌托邦已至→价值升华】

    赫胥黎的《美丽新世界》、奥威尔的《一九八四》已不再是预言。更严峻的是,监控者不再仅是”政府”——资本、平台和流量驱动者共同加入”愚民”进程,知识分子不仅放弃了启蒙责任,甚至成为反智主体。

    五、重塑社会秩序的四重路径

    【治理重构→前提铺垫】

    扭转”人工智残”趋势,需要根本性的治理重构。正如霍布斯所论证的,秩序是自由的前提。政府作为公共利益的主体,负有不可推卸的责任。

    【安全与监管→分述展开】

    政府需从两个层面应对:一是技术本身的安全,防范AI生成信息侵蚀人类智力;二是技术应用的安全,遏制非理性言论蔓延。平台的自我监管不可或缺,但政府的外部约束同样关键。

    【教育改革→角色重塑】

    长远来看,根本出路在教育。当前教育系统仍停留在前人工智能时代,培养的是被动接受信息的”容器”而非主动思考的”主体”。改革方向有三:纳入批判性思维、降低标准化考试依赖、重建人文价值坐标。

    【理性回归→号召收束】

    人工智能的进步不等于人类的进步。技术的终极意义在于拓展人的可能性,而非替代人的思考。唯有重塑教育、重建理性、重构制度,人类才能守住人之为人的尊严与智慧。

  • 人机共生时代,科学阅读何以安放我们的灵魂?

    人机共生时代,科学阅读何以安放我们的灵魂?

    十字路口的觉醒:当算法开始定义人类的边界

    【时代判断→现象呈现】

    人类已经站在历史的十字路口。人工智能正以指数级速度取代人类的大部分职业,算法在金融风控、医疗诊断、法律判决乃至艺术创作领域的决策权日益扩张。

    【根本认知→转折澄清】

    然而,一个根本性的判断在喧嚣中逐渐清晰:人工智能不可能代替人类智慧的成长,不可能代替人类自身的深度阅读。

    【精英与大众→分层对比】

    在人工智能时代的科学浪潮中,如果说科学技术是精英一马当先,以人机共生的智慧开辟人类存在的新空间,那么科学阅读则是精英和大众并肩而行,在科技和人文的纵横轴上标注生命存在的坐标。前者是少数人驱动技术的狂飙突进,后者则是人类整体寻找自身定位的缓慢跋涉——两者缺一不可。

    科学价值观重建:文理共生不再是理想,而是生存底线

    【颠覆性质→总论定性】

    人工智能时代的科学阅读,是一场认知的颠覆式革命,甚至可能是一次文明重构。

    【文理融合→对比深化】

    如果说此前我们对文科与理科融合的呼唤,更多是一种对理想状态的向往——像文艺复兴时期的通才那样自由穿行于各学科之间——那么在人工智能的大背景下,强调文理共生,已经成为人类要想生存必须拥有的自觉。这不是锦上添花,而是生死攸关。

    【工具论批判→问题揭示】

    科学阅读必须超越技术工具论,才能带领读者抵达幸福的彼岸。当GPT可以瞬间生成一篇论文、Midjourney可以取代商业插画师,技术的”效率至上”逻辑正在不动声色地侵蚀人类对意义、价值与美的感知力。

    【文明迷途→后果推演】

    一个只会使用工具却不知为何使用的文明,终将在技术的迷宫中迷失方向。

    【人文关怀→解决路径】

    唯有通过深度融合人文关怀的科学阅读,我们才能在技术浪潮中守住那个古老的追问——我们为何而生,又将去往何处。

    科学审辨力普及:五千年文明的当代承诺

    【认知土壤→前提铺垫】

    大众对科学的认知,决定了生活的起点,也决定了科学的土壤。培育更多的精英人才需要科学阅读的深厚土壤,让大众懂得享受科学带来的幸福,同样需要科学阅读作为基础。

    【审辨思维→概念展开】

    这一切都指向同一个命题:普及科学阅读,培育大众的审辨式思维——不是少数人的奢侈品,而是每一个现代公民的基本素养。审辨式思维不是简单的”批判”或”质疑”,而是在信息洪流中辨别真伪、在观点纷争中权衡利弊、在复杂情境中综合判断的高阶认知能力。

    【时代稀缺→对比强化】

    在一个算法推荐支配信息获取、深度伪造技术混淆视听的时代,这种能力比人类历史上任何一个时期都更为稀缺而珍贵。

    【文明承诺→价值升华】

    普及审辨力,正是中国人对传承五千年文明的庄严承诺——让理性的火种不在技术的黑暗中熄灭,让独立思考成为每个普通人心中的灯塔。

    科学创造力催化:让青少年从接收者蜕变为创造者

    【竞争升级→视角拓展】

    创造力,不仅是国家与国家之间的竞争,更是中国和全人类递给未来文明的名片。

    【范式反思→对比转折】

    在传统的阅读观念中,阅读意味着输入与吸收——读者是知识的容器,是前人智慧的继承者。但在人工智能时代,当机器可以瞬间检索人类全部知识积累,单纯的”知道”已不再具有竞争力。科学阅读的目标必须从输入指向输出,从吸收指向创造。

    【青少年赋权→角色重塑】

    尤其是今天的青少年,他们不再是知识的被动接收者,而是借助人机交互的种种便利,更容易成为新知的生产者、创造者。一个中学生可以在AI辅助下完成过去需要整个实验室才能支撑的课题研究,一个大学生可以通过与大型语言模型的对话激发前所未有的跨学科灵感。

    【内核培育→问题引出】

    阅读是输入,创造是输出——如何让创造力的培养成为科学阅读的内核,如何让每一次翻页都成为一次创造的起点,这还需要更多专业而深入的研究。

    跬步千里:方向已明,任重道远

    【任务铺展→并列枚举】

    在人工智能时代,科学阅读作为重中之重的板块,需要做的工作远远不止这些。科学阅读体系的分级——让不同年龄、不同背景的读者都能找到适合的入口;科学阅读资源的整合——打破学科壁垒,让知识在交叉处生长;科学阅读平台的智能化——用技术反哺阅读,而非让技术取代阅读;科学阅读评价的个性化——不以统一标准扼杀独特的理解力。每一个环节都还任重道远。

    【信念锚定→引用支撑】

    只是,不积跬步,无以至千里。只要明确方向,目标,就不再遥远。

    【多方协同→分述展开】

    全民阅读需要全民关心,更需要全民参与。它需要学校的课程设计、家庭的阅读氛围、社会的公共空间、政府的制度保障和企业的前瞻布局形成合力。

    【企业示范→案例聚焦】

    以企业为例,企业要想跨越商业的周期、赢得时代的挑战,需要提前布局,需要主动与社会各界尤其是学校进行跨界互动。

    【历史责任→号召收束】

    当科学阅读从个人的静默修行升维为整个社会的集体行动,人类才能在人工智能的澎湃浪潮中,既不做被算法喂养的”数字华南虎”,也不在技术的狂飙突进中迷失自我存在的坐标——这,就是我们这一代人的历史责任。

  • 尹烨对话YiMagazine:生命、科技与人性的深度对谈

    尹烨对话YiMagazine:生命、科技与人性的深度对谈

    一、果蝇实验与生命的数字模拟

    果蝇神经网络→现象陈述

    一只果蝇拥有近14万个神经元,这些神经元就像一个个运算节点。2024年,有一个科研团队做了这样一件事:通过连接组的方式,完整绘制出了果蝇的神经网络。

    数字模拟成功→结果推进

    就在几周前,他们把果蝇的这套神经网络放入了真实物理模型里,还给它配上了身子和腿,在零训练的前提下,它已经能模拟真实世界里果蝇的运动轨迹了。

    零训练的震撼→反思引申

    你问我生命科学发展到什么程度了,我甚至连我们是不是被模拟出来的都不知道了,因为大家已经在数字世界里创造出了一只"朋克"果蝇。请注意,零训练,没有像今天的大语言模型一样用语料去喂它。

    二、神经元如何产生意识

    还原过程的局限→转折澄清

    不知道,目前还不能把这个过程完整还原,但有一点是明确的——精神活动一定有物质基础。

    可描述与不可知→递进区分

    比如它大概涉及哪些脑区,哪些神经元会放电、在什么情况下放电,这些我们是可以描述的。但最终,这些物质活动怎么涌现出自我觉知,乃至智能、智慧,我们还不知道,这也是目前大家争论的核心问题。

    三、人脑是世界模型而非语言模型

    模型类型判断→对比区分

    人脑到底是什么模型?它肯定是一种大模型,但是不是大语言模型?目前来看不是。

    结构即智能→观点引用

    人脑其实是一个世界模型,这是杨立昆(Yann LeCun,2018年图灵奖得主)的观点,核心就是"结构即智能"。

    果蝇智能的启示→类比论证

    就像我们之前说的那只果蝇,十几万神经元放在那里,智能就有了,它不需要训练。因为这些神经元的连接方式,是经过几亿年对抗真实物理世界慢慢形成的映射,它的生长轨迹是被环境塑造的。

    物理规律与生命必然性→升华总结

    果蝇的智能是由物理规律决定的,只要物理规律是恒定的,生命的产生就是必然的。高等生命的出现可能是偶然,但在我看来,这就是宇宙了解它自身的一种方式。我们本身就是宇宙的一部分,这个经过几十亿年演化的宇宙,居然能孕育出我们这样的高等生命,还能让我们去思考、去探究产生我们的"母体",这事儿既有意思,也很浪漫。

    四、人类真的是高等生命吗

    谨慎的自我定位→限定修正

    目前只能说,我们属于已知智能里比较高等的一种,我甚至都不敢说人类的智慧比较高等。

    撒谎与包容→举例质疑

    有人会问,人类难道没有智慧吗?当然有智慧,但我们做的很多事其实很愚蠢,比如撒谎。这固然是人性本身固有的弱点,可我观察到的是,现在大家似乎越来越包容撒谎,甚至觉得某些政客撒谎是理所当然的。

    伊拉克战争案例→事实论证

    可能有人会说,存在即合理。但这说到底,还是取决于你怎么理解这个价值观。当年美国打伊拉克,时任国务卿展示了一管白色粉末,声称对方拥有生化武器(炭疽),但战后美军始终没有在伊拉克找到大规模杀伤性武器。

    丛林法则的隐忧→递进追问

    如果大家都这么行事,奉行丛林法则,无视"二战"后建立起来的国际秩序,那人类未来要走向何方?再过100年,历史又会如何书写?

    五、国际秩序的失效与毁灭性力量

    秩序失效的现实→问题确认

    现在很多人觉得已经失效了,谁拳头硬就可以想打谁就打谁,这个东西我觉得是蛮可怕的。

    春秋与战国的对比→历史类比

    春秋的时候,大家打一打,服了就拉倒;战国的时候,我去了就要给你灭了。所以这就是我们可能都逃不开的。

    毁灭能力的升级→因果递进

    只是我们改造利用自然的能力太强了,比如造出个原子弹,它造成的破坏很可能是无法挽回的。

    六、科技发展的双刃剑

    时间尺度的判断→条件限定

    将时间尺度拉长来看,我们会摆脱。但是这个过程不会很简单,它可能很漫长。

    人口数据的警示→数据论证

    说一个最基本的数字,新生儿现在还剩多少了?2025年全国是不到800万。2015年到2017年,高的时候到了1700多万。60年前是多少?2000万到2500万,而且那时经历了连续10年的高峰。

    幸福与健康的多维拷问→连续追问

    所以科技的发展带来的一定都是幸福吗?我们人均预期寿命变长了,大家的健康预期寿命就长吗?

    古代精神的对照→对比反思

    往前说,没有应试教育的年代——科举制度诞生在隋朝,但在比它更早的时候。我们还是能写出《礼记》,写出《春秋》吧。

    术与道的失衡→总结升华

    某种程度上讲,我们物质生活是进步了,可是我们的精神生活呢?这些问题我们确实该反思了。我们在"术"的层面走得太快、太远了,已经忘记了有温度的人性。这可能不是我一家之言,它可能需要所有的人类重新思考:这一轮科技革命到底对人类的长久发展意味着什么?

    七、科技负面影响的早期觉察

    工业革命与一战的悲剧→历史举证

    其实例子太多了,工业革命之后的第一次世界大战就是最典型的。我们发明了铁路,发明了机枪,结果却用铁路把机枪运上前线,去屠杀自己的同胞。

    绞肉机战役的隐喻→具象阐释

    还记得"一战"时英法与德国之间的战争是怎么打的吗?一场接一场的"绞肉机"战役,我们用当时最高效的运输工具和杀人武器,朝着同类开火。

    早年审思的种子→个人回溯

    我在初高中学习这段历史的时候,就已经非常审慎地思考过今天这个问题了。

    八、AI时代人类不可替代的价值

    计算层面的承认→让步转折

    单纯从计算的角度讲,在AI面前,我们绝大部分人是干不过它的,我们必须要承认,包括我自己。

    算计与人性温度→概念重释

    但是在人性的意义上,或者说"算计"上——这个算计可以是好的,可以是不好的——在理解一些没有算清楚的事情上,人类是有坚定的存在价值的。

    裁员的冰冷与温度→具象例证

    比如说,一个公司裁员10%,很容易算清损益表,但这10%关系着的这些家庭怎么办?这背后有没有任何有温度的考量?这个决策要人来做,不是AI来做。

    无人化与人文复兴→递进警示

    今天我看到大量的技术开始强调"无人化",那我们还要人干吗?所以并不是说理科生还是文科生悲哀,就拿你所在的行业来说,今天大家对新闻的真相更感兴趣,还是对看热闹更感兴趣呢?如果这些问题现在不能重新唤起人文的复兴,技术跑得越快,人类的"撕裂"越严重。

    九、悲观与希望之间

    不悲观的立场→态度澄清

    我不悲观,因为时间会改变很多问题的答案,人类也有很强的自我校正能力。

    行动比等待重要→转折强调

    但是,很多美好的事情不会因为等待就自动发生,单纯等待是没有希望的,坐而论道很容易,起而行之才重要。

    深渊与从容的镜像法则→哲理类比

    如果你天天凝视的都是深渊,深渊必然凝视着你。如果你每天呈现的就是焦虑的状态,那你面对的就是焦虑;如果你呈现的是从容,那你就是从容。

    挣钱背后的底色→价值追问

    所以不管你是做直播、做生意,要看你挣的这个钱背后是什么。挣这个钱有没有光,有没有底色,有没有商业向善、技术向善,这才是关键。

    道与术的抉择→总结升华

    在"术"的层面上,并无高低对错。然而"道"的层面上,我想可能每个人都会作出不同的选择。如果你卖的是一个黑心的垃圾食品,那我觉得这种东西生意做得越大,你的孽就造得越大。

    十、企业的使命与初心

    使命与价值观的根本性→核心观点

    一个企业、一个组织,它的使命和价值观才是最根本的。我们的初心就是让基因科技造福人类,核心是"造福",是让技术人人可及。

    日常实践的落地→具体阐释

    所以我们每天思考的,都是怎么解决罕见病、遗传病,怎么帮助大家远离肿瘤,最好不要发展到中晚期,怎么降低心脑血管疾病的风险。

    个性化健康理念→方法阐述

    我们鼓励大家用适合自己的方式科学运动,下午三点还会组织做课间操,用广播带动大家一起动;开会也鼓励站起来、做深蹲、深呼吸,每次高管都带头打卡,我们董事长70岁还爬珠峰呢。方式其实不重要,关键是让每个人用自己喜欢、适合自己的方式,实现个性化的健康,而不是用统一的标准去要求所有人。

    十一、谨慎乐观者的历史观

    谨慎乐观的自我定位→态度定义

    我是一个谨慎乐观者。

    四句话解读历史→故事引述

    有个故事,可能是杜撰的,但很有意思。它说当年马克思的女儿燕妮问历史学家维特克,我们怎么理解历史?需要花多久去理解历史?维特克说我就跟你说四句话就够了:

    灭亡与疯狂→分点阐释

    第一句,若要让你灭亡,必先使你疯狂;

    时间与沉渣→分点阐释

    第二句叫时间会带走一切沉渣,所以我一直讲死亡是最公平的程序;

    蜜蜂与繁盛→分点阐释

    第三句,蜜蜂采花蜜却使花更繁盛;

    暗透与星光→分点阐释

    第四句,暗透了,你就看到了星光。

    十二、文脉的传承与人类不朽

    文脉高于血脉→核心论断

    我觉得真正让人类不朽的恰恰是文脉,不是血脉。

    传承的链条与使命→递进引申

    任何一种文脉的诞生,都离不开上一代文脉的传承。而我们这一代,最该思考的是接下来要往下传递的文脉,究竟应该是什么?

    轴心时代的智慧框架→历史回顾

    人类的思想依然没有超越公元前800年到公元前200年那段时期,即便再往后延伸到基督诞生,也依然在这大约600年的框架里。古希腊的先哲、印度的佛陀、中国的诸子百家,再到后来的基督与伊斯兰真主,几乎所有影响后世的思想体系都在那个时代集中出现,直到今天,我们依然没有真正跳出这个框架。

    植入下一代的文明基因→目标设定

    在这样的大背景下,我们要做的是如何把先贤们在那个时代所形成的文脉、良知、秩序与敬畏,重新植入下一个时代的文明发展之中。

    十三、留给硅基生命的遗产

    硅基生命的伦理问题→核心发问

    我们还要思考一个问题:我们究竟要给硅基生命留下什么?如果AI真的掌握了主导权,它们会虐待人类,还是把我们当作另一个物种平等看待?

    植入内容决定结果→因果推论

    关键就看我们给它们植入了什么。如果它们被注入了文脉与善意,能够将其延续下去,那它们大概率不会对我们太差。

    丛林逻辑的恶果→反向警示

    可如果你天天灌输的逻辑是"谁强谁就可以欺负别人",那它们凭什么对人类友善?到那时,人类在它们眼里,可能就跟被冲掉的蚂蚁窝没什么区别。

    乾坤与草木的境界→哲理收束

    "已识乾坤大,犹怜草木青"的根基是你见过了乾坤的大。

    十四、对不齐的世界与历史教训

    2010年后的转折→时间节点

    我曾经一度相信人类会越来越好,至少在2010年以前我都是这么感觉的。

    中美裂痕与认知分裂→原因揭示

    转机是中美之间出现了巨大的裂痕的时候,我突然发现好像我们对不齐了,而且这几年越来越对不齐。不仅仅是特朗普,包括拜登,甚至奥巴马,有非常多的事情,我当时就觉得有很多显而易见的道理,但为什么就能对不齐成这个样子?

    黑格尔的警句→哲理引述

    所以现在我倒是越来越觉得黑格尔这句话讲得好:人类从历史中学到的唯一教训,就是没有从历史中学到任何教训。

    留给硅基生命的期望→收束升华

    我希望如果硅基生命有一天掌权了,它们能学会这些教训。

  • 从“首富”到“阶下囚”:许家印案中的法治逻辑与价值警示

    从“首富”到“阶下囚”:许家印案中的法治逻辑与价值警示

    第一章:帝国崩塌:资本神话的法治解剖

    财务造假→事实陈述

    2019至2020年,恒大虚增收入超5600亿元,通过伪造财报发行债券骗取市场信任。许家印当庭认罪,是对违法事实的最终确认。

    市场欺骗→因果分析

    高中思想政治教材指出:市场调节存在自发性弊端,部分市场主体为逐利不惜铤而走险。许家印的造假,正是资本逐利脱离法治轨道的极端样本。

    非法集资→并列推进

    恒大以非法吸收公众存款、集资诈骗等手段从数十万投资者手中攫取资金,致其血本无归。这并非经营失败,而是以欺诈为手段的系统性掠夺。

    第二章:规则失守:从”大而不倒”到”法不阿贵”

    特权幻觉→转折揭示

    许家印案最具警示意义之处,在于击碎了”大而不倒”的错误认知。恒大资产超两万亿、员工逾二十万,这种体量让许多人产生了法律会”网开一面”的错觉。

    法律平等→理论升华

    然而,法治的核心原则——法律面前人人平等——在此案中得到刚性兑现。宪法明确规定任何组织和个人不得有超越宪法和法律的特权。罚款4700万元、终身禁入证券市场、海外资产被全球冻结,宣告了”有钱能使鬼推磨”逻辑的彻底破产。

    第三章:价值迷失:拜金主义的社会病理

    首富光环→现象描述

    许家印登顶首富时,舆论场弥漫着对财富的过度崇拜。”有钱就是成功”的社会心态构成了一种集体性的价值偏移。

    手段与目的→辩证剖析

    从哲学层面看,拜金主义的本质是手段对目的的僭越:财富本应是实现美好生活的工具,却被异化为人生终极目标。金钱并非衡量人生价值的标尺,正直、善良、责任感才构成人格的基石。

    不义之财→警示归纳

    许家印靠造假与诈骗积累的财富,在法律介入后迅速灰飞烟灭。任何脱离诚实劳动与合法经营的财富积累,终将面临道德与法律的双重审判。

    第四章:诚信崩塌与侥幸心理的破产

    失信链条→逻辑推演

    许家印案呈现了完整的失信链条:对市场造假欺骗投资者,对业主违约拖欠6000多亿预付款制造烂尾楼,对社会行贿超两亿元破坏公平竞争。诚信全面崩塌引发的信任危机,沿着产业链与社会关系网层层传导。

    诚信价值→知识对接

    社会主义核心价值观将”诚信”列为公民个人层面的基本价值准则。从经济学看,诚信是降低交易成本的”社会资本”;从法学看,诚实信用是民法的”帝王条款”。失去诚信,便失去了在市场和社会中立足的根本。

    侥幸心理→现实批判

    唯物辩证法揭示:量变必然引起质变,虚假终究无法替代真实。许家印以为谎言可以永远维持,但系统性、长期性的诚信崩塌,必然走向不可逆转的溃败。

    尾声:青春的选择——正道与歧路之间

    许家印案是一面折射时代病症的多棱镜。它提醒每一位青年:法律是不可逾越的底线,诚信是无可替代的通行证,劳动是创造价值的唯一正途。

    如何做一个合格的公民。答案不在考卷上,而在每一次面对诱惑时的选择中。不拜金、不失信、不违规、敢担当,这是许家印用人生悲剧写下的反面教材。青春的意义在于能否在正道与歧路之间,始终选择前者。

  • 从2026年高考数学看能力考查新导向:思维方法与能力训练

    从2026年高考数学看能力考查新导向:思维方法与能力训练

    一、基础重构:从知识碎片到体系化认知

    基础考查→命题转向

    2026年高考数学全国卷将考查重心锚定于基础知识的系统性与结构化。试卷严格依据课程标准命题,考查内容限定在必修与选择性必修课程范围内,各部分比例与课时比例大体一致。这意味着命题不再追求知识的”偏”与”深”,而是回归数学本质。

    体系化知识→能力支撑

    基本概念与基本原理是数学大厦的基石。全国Ⅰ卷和Ⅱ卷的解析几何试题打破固有模式,创新考查了解析几何研究问题的基本方法。这一变化深刻揭示:单纯依靠总结解题技巧、背诵二级结论已经无法应对新高考,唯有建立系统化、结构化的知识体系,才能真正以不变应万变。

    回归课堂→学习导向

    试题发挥对教学的积极反拨作用,引导中学严格按照课程标准实施教学,做到应教尽教,避免盲目赶进度或引入高等数学内容。这一导向告诉学生:课堂上的深度理解远比课外超前学习重要,打好基础才是提升学科素养的根本路径。

    二、思维可见:优化结构让思考发生

    试卷结构优化→深度思考空间

    2026年高考数学试卷继续保持全卷19题的题量,为学生留出充足的分析与思考时间。全国Ⅰ卷灵活安排试题顺序,起始题采用统计、向量、集合的排列,并将立体几何置于解答题起始位置。这种设计迫使学生对每道题进行真实的现场思考,从根本上改变了机械刷题的应试模式。

    多想少算→数学本质聚焦

    试卷贯彻”多想少算”理念,通过科学设计让善于思考的学生找到简化计算的路径。全国Ⅰ卷第8题概率统计题,利用随机变量取值的对称性即可大幅压缩计算量;全国Ⅰ卷第18题解析几何题,将平面几何与三角函数结合亦能简化计算。这些设计说明:高考真正奖励的不是计算速度,而是对数学本质的洞察力。

    三、情境突破:在未知中展现创新能力

    新颖情境→现场探索能力

    2026年试题通过创设新颖情境打破刷题套路。全国Ⅰ卷第7题以宁夏青铜峡一百零八塔为背景,根据各行塔数和总塔数的数字特征设置探究式情境;全国Ⅱ卷第15题引入电子元件故障检测的现实情境,要求学生经历观察、分析、论证的完整思维过程。这些题目无法通过背诵模板来应对,考查的是学生在陌生情境中应用数学的真实能力。

    开放探究→发散与创新思维

    全国Ⅱ卷第18题中,因参数取值不同,方程对应不同类型的曲线,问题具有显著的开放性;全国Ⅰ卷和Ⅱ卷第19题均采用递进式探究设问,由浅入深、层层递进,前一问为后一问铺垫,后一问是前一问的深入发展。这种设计鼓励学生提出假设、论证结论,考查连贯严谨的大跨度思维过程,体现了对批判性思维和创新思维的高度重视。

    四、能力重塑:从”解题者”到”思考者”

    假努力失效→真学习回归

    2026年高考数学试卷传递的最强信号是:假努力等于不努力。那些依赖大量刷题、死记硬背题型套路的学生,面对约5道创新题的试卷会感到无从下手;而真正理解概念本质、训练逻辑推理能力的学生,则能将创新题归入基础题和中等题范畴。学习的本质是重塑思维方式和认知世界的能力,而非机械地重复已知的解题模板。

    思维训练→终身素养

    高考不仅检测中学阶段的学习成果,更预测学生在大学的发展潜力。2026年试题要求学生在考场上进行真实的分类讨论、反证推理、模型构建——这些正是大学学习和科研工作的核心能力。从这个意义上说,新高考正在完成一场深刻的转向:将数学教育从”解题训练”升级为”思维培养”,为学生的终身发展奠基。